دا زموږ د بنسټ ایښودونکو پلرونو نظر دی.
دا په ډاګه کوي: "موږ دا حقیقت پخپل ځان کې ساتو، ټول نارینه یو شان جوړ شوي، دوی د خپل خالق حق سره د غیر خالق حق سره خالق دي، پدې کې د ژوند، ازادۍ او د خوشحالي تعقیب دي. دا حقونه، حکومتونه د نارينه وو په منځ کې جوړ شوي، د واکمنۍ له رضايت څخه د خپلو عادلانه واکونو څخه محروم دي. "
زموږ بنسټیزه پلرونه انقلابي مفکوره وړاندې کړه چې د هر چا خوښۍ د خوشې کولو نظر ته د رسیدو لپاره ځان ځان نه بې برخې، بلکې د یو سوکالۍ ټولنه اړین چلونکی دی. دوی یو حکومت جوړ کړ چې د دې حق د هرچا لپاره دفاع وکړي. د خوښۍ تعقیب د سوداګریز روحیه چلوونکي و چې د امریکا آزاد بازار بازار تعریفوي.
البته، په هغه وخت کې "هر څوک" یوازې د سپینې ملکیت خاوندان دي. د وخت په تېرېدو حق د غلامانو، ښځو، او خلکو ته د ملکیت پرته توزیع شو. ولسمشر لنکن د امریکایي خوب توضیحات د غلامانو د خوشې کولو سره غلامان کړل. ولسمشر ولسن د ښځو د رایې ورکولو حق د ښځو د رایې ورکولو حق لري.
ولسمشر جانسن د 1964 کال د مدني حقونو د قانون لقب ته وده ورکړه. دا د نسل، رنګ، مذهب، جنسیت (د امیدوارۍ په ګډون) لخوا د توپیر څخه د ساتونکو لخوا د خوب ساتنه وه.
په 1967 کې، دا حقونه د 40 څخه زاړه ته لوړ شوي. ولسمشر اوباما د جنسی تعقیب پرته له واده څخه د خوشحالي تعقیب حق وټاکه. ستره محکمه د 2015 کال په جریان کې د دې حق ملاتړ کوي.
د امریکایانو څنګه بدلون بدل شو
د متحده ایاالتو په تاریخ کې، د خوشې تعریف تعریف هم شو.
په 1920 لسیزه کې، دا د توکو شیانو ترلاسه کول و . دا د ناول لخوا د غوره بېلګه وه، "لوی لوی ګیټسای." د هغه لیکوال، ایف سکاټ فټسورتالال، د عمر امیدونه تعریف کړل. په ورته وخت کې، هغه ګوته وڅنډله چې د لالچ له خوا د خوشحالي تعقیب د لاسته راوړلو وړ نه و. دا ځکه چې یو بل بل تل تل نور هم درلود. دا لالچ د 1929 د اسٹاک مارکيټ ټرانسپورت او لوی ډیپریشن ته السرسی .
د 1920 م لسیزې وروسته، ډیری ولسمشرانو د خوب ګټې اخیستنې په توګه د خوب مفکورې سره مرسته وکړه. ولسمشر روزویلټ په خپل 1944 د ایالت د ایالت پته کې د حقوقو بل حقوق بیان کړ. هغه د خوشحاله تعقیب تعریف د ښایسته کور، ښه کار، تعلیم، او روغتیا پاملرنې په توګه. FDR په دې پوه شو چې هغه وګړي چې لوږه، بې کوره او ناروغه وو د احتمالي ټولنیزو ځواکونو سره مخ کیږي. هغه د فاشزم ، کمونیزم، او سوسیالیزم حرکتونو په اړه اندیښمن و چې په هغه وخت کې نړۍ ډب کړې. د FDR ناحقه دویم بل قانون د WWII وروسته د کورني امنیت حل کولو لپاره چمتو شوی و.
د ولسمشر ټمان د عادلانه معاملو استحقاق شاملولو لپاره خواب پراخ کړ. په بل عبارت، که تاسو سخت کار کاوه او د قواعدو له مخې یې لوبه کوله، حکومت باید مالي امنیت، تعلیم، روغتیایی پاملرنه، او کور چمتو کړي.
ډیری ملي رهبرانو د FDR او Truman لخوا د بدلون لیږد دوام درلود. بل کلینټن او جورج ډبلیو بوش دواړه د خوب په حیث د کور مالکیت ملاتړ وکړ. پداسې حال کې چې په 2008 کې د ولسمشر لپاره روان و، هیلري کلینټن د خپل امریکایي خوب پالن وړاندیز وکړ. پدې کې د ماشومانو لپاره د کور مالکیت، کالج، تقاعد، او روغتیا بیمه شامله وه. اوباما د مؤثره پاملرنې قانون سره روغتیایی پاملرنې حق ته پراختیا ورکړه.
ایا دا لوی جشن د امریکا د نوي خوب جوړ کړی؟
ځینې خلک فکر کوي چې لوی جلاوطني او د عوایدو لوړیدل د امریکایانو د ډیری لپاره پای ته ورسیدل . مګر دا یوازې د میتودیزیک امریکایي خوب خراب کړی، کوم چې په هرصورت د اخیستلو وړ ندي.
پرځای یې، ډیری امریکایان د امریکایانو نوې تعریف ته بدلون ورکوي چې ښه یې د هغه ارزښتونو ښکارندوی کوي چې د هغې لپاره یې نومول شوی. د بیلګې په توګه، د نوي امریکایي خوب نظر لپاره مرکز "...
د هغه څه په اړه چې په واقعیت کې واقع کیږي تمرکز کوي لکه د معتبر ژوند رامنځته کول چې په ټولنه او ټولنه کې ونډه اخلي، د طبیعت ارزښت، او د کورنۍ او ملګرو سره د مصرف وخت. "
مالي مشاور، سوز اومان د نوي امریکایي خوب په توګه د "یوه ... لکه څنګه چې تاسو د مصرف کولو په پرتله له خوندیتوب څخه ډیر خوښۍ ترلاسه کوئ" بیان کړه. دا یو خوب دی چې تاسو په خپل وسیلو کې ژوند کوئ مګر ستاسو اړتیاوې پوره کوئ. تاسو هره قلمۍ مصرف نه کوئ، تاسو خلکو ته نفوذ نه کوئ. تاسو یو داسې ژوند یاست چې په شپې کې خوب کولی شئ او تاسو رښتیا خوشحاله یاست. "
ایا نوی خوب رښتیا نوی دی؟
دا دواړه نظرونه د امریکایي خوب مادیزم پر بنسټ د امریکا خوابد ردوي. مګر شاید د نوي امریکایي خوب جوړولو لپاره د سکریچ جوړولو ته اړتیا نشته. پرځای یې راځئ چې راځئ د بنسټ ایښودونکو پلرونو لید ته. ټول خلک د ژوند، آزادۍ، او د خپل خوښي تعقیب لپاره مساوي او ناحق حق لري. فدرال قانون دا حق خوندي کوي.
د خپلواکۍ اعلامیه په هیڅ ډول د ژوند کولو هیڅ ډول طرزالعمل نه لري. دا د هغه څه تعریف نه کوي چې خوشحاله باید داسې ښکاري. پرځای یې، دا هڅه کوي چې ډاډ ترلاسه کړي چې هر څوک د شخصي لید تعقیب لپاره مساوي فرصت لري. دا د خصوصي وړیا پانګونې باور هم لري چې د دې خوښۍ تعقیب کولو لپاره یوه لاره ده.